البلوت

ما هي لعبة البلوت؟

البلوت لعبة ورق يلعبها أربعة لاعبين في فريقين، كل لاعب يجلس مقابل شريكه. تُلعب بمجموعة من اثنتين وثلاثين ورقة فقط — من السبعة حتى الإكس في كل نوع — وتُحذف الأوراق الأصغر والجوكر. أصلها الأوروبي هو لعبة Belote الفرنسية، ومنها جاء الاسم، لكنها صارت في السعودية ودول الخليج لعبة ذات طابع محلي خاص بقواعدها ومصطلحاتها. ولا ينبغي الخلط بينها وبين الطرنيب، وهي لعبة أخرى تمامًا تُلعب باثنتين وخمسين ورقة والمزايدة فيها على عدد الأكلات، ولا بينها وبين تركس التي تُلعب فرديًا بخمسة طلبات مختلفة.

هذه الصفحة تشرح القواعد كما وردت في مصدرين مرجعيين مستقلين — موقع pagat.com المتخصص في قواعد ألعاب الورق، وويكيبيديا العربية — مع الإشارة إلى المواضع التي تختلف فيها الأعراف المحلية، لأن كثيراً من الخلافات على الطاولة سببها أن كل طرف يلعب بقاعدة بيت مختلفة.

التوزيع وبداية اليد

يوزّع الموزّع خمس أوراق لكل لاعب على دفعتين — ثلاث أوراق ثم اثنتين — ثم يقلب الورقة الحادية والعشرين ويضعها مكشوفة على الطاولة. عند هذه النقطة تبدأ المزايدة، ولا تُوزَّع الأوراق الثلاث المتبقية لكل لاعب إلا بعد أن تُحسم. أي أنك تقرّر نوع اللعبة وأنت ترى أقل من نصف يدك، وهذا جوهر مهارة الشراء في البلوت.

الصن والحكم: نوعا اللعب

هناك نوعان لا ثالث لهما:

• الحكم — يصبح نوع واحد من الأوراق حاكماً، فتتغيّر قوة أوراقه وقيمها كلياً كما في الجدول أدناه.
• الصن — لا يوجد حاكم، وتلعب كل الأنواع بترتيبها الطبيعي وقيمها العادية.

في الجولة الأولى من المزايدة يستطيع اللاعب أن يقول «حكم» — ويكون الحاكم هو نوع الورقة المكشوفة — أو «صن»، أو يمرّر. فإن مرّر الجميع تبدأ جولة ثانية يمكن فيها إعلان الحكم على نوع مختلف عن الورقة المكشوفة.

وهناك إعلان ثالث نادر اسمه «أشكل»، ولا يملكه إلا اللاعب الثالث أو الرابع وبشرط أن يكون من سبقه قد مرّر. معناه صن، لكن بفارق واحد: الذي يأخذ الورقة المكشوفة ويصبح المشتري هو شريك المعلن لا المعلن نفسه.

قيم الأوراق في الصن والحكم

هذا هو الجدول الذي يجب حفظه قبل أي شيء آخر، لأن الفارق بين العمودين هو الذي يقلب حسابات اليد كلها.

وتُضاف عشر نقاط لمن يأخذ الأكلة الأخيرة، وتُسمّى الأرض. فيكون مجموع نقاط اليد في الصن مئة وثلاثين، وفي الحكم مئة واثنتين وستين.

لاحظ ما يفعله الحكم بالولد والتسعة: ورقتان قيمتهما صفران أو قريبة من الصفر في الصن تصبحان أقوى وأثمن ورقتين على الطاولة. هذا وحده يفسّر لماذا قد تشتري حكماً بيد ضعيفة في الصن، والعكس صحيح.

المشاريع وقيمها

المشروع مجموعة أوراق في يدك تُعلَن فتُضاف قيمتها إلى حساب فريقك. والتسلسل هنا يُقاس بترتيب الإكس ثم الشايب ثم البنت ثم الولد ثم العشرة ثم التسعة ثم الثمانية ثم السبعة — وهو ترتيب مختلف عن ترتيب القوة في الحكم، وهذه نقطة يخلط فيها المبتدئون.

انظر إلى سطر الأربعمية. بقية المشاريع تنخفض قيمتها في الحكم إلى النصف بالضبط، أما الأربعمية فتهبط من أربعين إلى عشرة — أي إلى الرُّبع. والسبب منطقي: في الحكم لم يعد الإكس أقوى ورقة، فالولد والتسعة يعلوانه، فلا معنى لأن تُكافأ أربعة إكسات بالقدر نفسه. النتيجة العملية أن أربعة إكسات في يدك هي حجة قوية جداً لشراء صن، لا حكماً.

وتنبيه على الاسم: «أربعمية» تسمية موروثة من سلّم نقاط أقدم، وليست قيمتها اليوم أربعمئة نقطة. المصادر الثلاثة التي راجعناها تتفق على أربعين في الصن. ومع ذلك تختلف أعراف البيوت في تفاصيل كهذه، فالاتفاق على القواعد قبل بدء اللعب أوفر للجميع من الجدال بعد توزيع الأوراق.

القاعدة التي تُخسر بها المشاريع كلها

هذه أهم فقرة في الصفحة، ونادراً ما تجدها في شروح المبتدئين: فريق واحد فقط يحتسب مشاريعه.

إذا أعلن الفريقان مشاريع، تُقارَن هذه المشاريع بعد الأكلة الأولى. الفريق صاحب أقوى مشروع مفرد يحتسب مشاريعه كلها، والفريق الآخر لا يحتسب شيئاً على الإطلاق — لا مشروعه الأضعف ولا مشاريعه الأخرى مهما كثرت. أي أن ثلاثة مشاريع صغيرة قد تذهب كلها هدراً أمام مشروع واحد أكبر عند الخصم.

وتُقارن المشاريع بهذا الترتيب:

• الأعلى قيمة أولاً.
• عند تساوي القيمة، أربع أوراق متماثلة تتقدّم على خمس أوراق متتالية. وهذا هو الموضع الذي يُحسم فيه أكثر النزاعات، لأن المشروعين يحملان الاسم نفسه — «مية» — والقيمة نفسها.
• عند تساوي النوع، صاحب الورقة الأعلى في التسلسل هو الأقوى.
• وإن تساوى كل شيء، فالأولوية للاعب الأقرب إلى يمين الموزّع.

كيف تتحوّل النقاط إلى حساب

نقاط الأوراق ليست هي نقاط اللعبة. تُقرَّب نقاط اليد ثم تُقسَم، والقاسم يختلف بين النوعين:

التقريب في الحكم إلى أقرب عشرة: ما دون الخمسة يُكسر وما فوقها يُجبر. وفي الصن لا يُقرَّب ما ينتهي بخمسة. وما يحصل عليه الفريق غير الحاسب هو الفارق: ستة وعشرون ناقص نصيب الفريق الآخر في الصن، وستة عشر ناقصه في الحكم. وتنتهي المباراة عندما يبلغ أحد الفريقين مئة واثنتين وخمسين نقطة.

الدبل والقهوة

بعد شراء الحكم يستطيع الخصم أن يقول «دبل»، فيردّ المشتري بـ«ثلاثة»، فيردّ الخصم بـ«أربعة»، وللمشتري بعدها ردّ أخير واحد: «قهوة».

وهنا الفرق الذي يجهله كثيرون: الدبل والثلاثة والأربعة تضاعف حساب اليد، أما القهوة فتحسم المباراة. من يكسب هذه اليد يكسب اللعبة بأكملها مهما كان الفارق في النقاط قبلها. ولهذا تُقال نادراً وتُقال بثقة.

أما في الصن فالدبل مسموح في حالة واحدة فقط: أن يكون أحد الفريقين قد تجاوز المئة والآخر دونها. ولا توجد في الصن ثلاثة ولا أربعة ولا قهوة.

ماذا لو فشل المشتري؟

إذا اشترى الفريق اليد ثم لم يحقّق ما يكفي من النقاط، لا يخسر الفارق فحسب. يأخذ الفريق الخصم نقاط الأوراق كاملة، ويأخذ معها كل نقاط المشاريع والبلوت — بغضّ النظر عن أي الفريقين أعلنها. أي أن المشروع الذي أعلنته أنت بفخر في بداية اليد قد يُحتسب في النهاية لخصمك.

هذا الاحتمال هو ما ينبغي أن يحضر في ذهنك قبل الشراء بيد على الحدّ. الشراء ليس رهاناً على أنك ستكسب، بل على أنك لن تسقط.

أخطاء يقع فيها المبتدئ

• حفظ قيم الصن وحدها. الولد بعشرين والتسعة بأربعة عشر في الحكم يقلبان تقييم اليد رأساً على عقب.
• إعلان كل مشروع صغير. إن كان لدى الخصم مشروع أقوى فمشاريعك كلها لاغية، وقد تكون قد كشفت له نصف يدك بلا مقابل.
• الخلط بين ترتيب القوة وترتيب التسلسل. في الحكم يعلو الولد على الإكس في القوة، لكنه يبقى بين البنت والعشرة عند تكوين السرا والخمسين.
• شراء حكم بأربعة إكسات. قيمتها في الصن أربعون وفي الحكم عشرة.
• نسيان الأرض. عشر نقاط في الأكلة الأخيرة كافية لقلب يد متقاربة.

من أين جاء اسم «بلوت»؟ أصل اللعبة ورحلتها إلى المجلس

هذا هو السؤال الذي يطرحه الباحثون عن اللعبة أكثر مما يطرحون أي سؤال آخر بعد القواعد نفسها، والإجابة المتداولة عنه غالباً ما تكون رواية بلا سند. الثابت الذي يمكن التحقق منه أن البلوت العربية مشتقّة من لعبة البلوت الفرنسية — Belote — وهي لعبة ظهرت في فرنسا نحو عام 1900، قريبةً مباشرةً من عائلة كلابرياس وكلافرياس الهولندية (Klaberjass وKlaverjas). ونُشرت قوانينها في صيغتها المستقرّة لأول مرة بالفرنسية سنة 1921.

ولهذا التاريخ نتيجة يغفل عنها كثير من المقالات التي تنسب اللعبة إلى ماضٍ عربي سحيق أو إلى الهند: لا يمكن للعبة أن تسبق أصلها. فما دامت قوانين النسخة الفرنسية لم تستقرّ إلا في العشرينيات، فإن البلوت كما تُلعب اليوم على أوراق اثنتين وثلاثين لا يمكن أن تكون أقدم من ذلك بكثير، مهما بلغت شعبيتها اليوم من الرسوخ. القِدم الحقيقي هو في العائلة التي تنتمي إليها اللعبة — عائلة «الجاس» الهولندية-الألمانية بمشاريعها وإعلاناتها — لا في اللعبة نفسها.

أما الاسم فأطرف ما فيه أنه مأخوذ من داخل اللعبة لا من خارجها. ففي المصطلح الفرنسي، كلمة belote تدلّ أصلاً على اقتران الملك والبنت من ورقة الحكم — أي على المشروع نفسه الذي نسمّيه في العربية «بلوت» ونحسب له عشرين نقطة، ويُرجَّح أن اللعبة أخذت اسمها من هذا الإعلان. وحين يقول اللاعب عندنا «بلوت» ثم «ريبلوت» عند إنزال الورقة الثانية، فهو ينطق حرفياً الصيغة الفرنسية belote / rebelote دون أن ينتبه غالباً إلى أنه ينطق اسم اللعبة كلها.

وهناك دليل لغوي ثانٍ أوضح من الأول: كلمة «الصن». ليست هذه الكلمة عربية ولا هي تحريف لشيء عربي، بل هي الفرنسية sans أي «بدون»، من التعبير sans atout — «بلا حكم». والمقابل الطريف أن العقد الآخر احتفظ باسمٍ عربيٍّ خالص: «الحكم». فاللعبة تحمل في اسمَي عقدَيها الاثنين بصمة رحلتها: واحد بقي فرنسياً، وواحد صار عربياً.

وقد ورثت البلوت العربية بنية اللعبة الفرنسية ثم تغيّرت عنها في مواضع تُعدّ اليوم من علامات النسخة الخليجية:

مقارنة مبنيّة على ما يذكره مرجع قواعد الورق Pagat في وصفه للبلوت العربية بوصفها مشتقّة من البلوت الفرنسية، وعلى الوصف الموسوعي للنسخة الفرنسية.

وأوضح ما في الجدول أن الإضافتين الكبريين — الصن والدبل — تسيران في اتجاه واحد: كلتاهما ترفع المخاطرة. الصن يضاعف الحساب، والدبل يضاعفه مرة أخرى ويمنع المشتري من فتح حكمه. أي أن اللعبة لم تُنقل كما هي، بل أُعيد ضبطها لتكون أعلى حرارة — وهذا وحده يفسّر لماذا صارت لعبة مجالس بامتياز.

البلوت رياضة ذهنية منظّمة

لا تُلعب البلوت في السعودية على الطاولات الخاصة فحسب؛ فهي تُنظَّم رسمياً في بطولات يشرف عليها الاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية والذهنية. أُقيمت النسخة الثانية من بطولة المملكة للبلوت على كأس الهيئة العامة للرياضة في الرياض بين السابع عشر والسابع والعشرين من أكتوبر 2018، بمشاركة عشرين ألفاً وأربعمئة وثمانين لاعباً على مئتين وستٍّ وخمسين طاولة، وبجوائز مجموعها مليونا ريال: مليون ريال للمركز الأول، ونصف مليون للثاني، وثلاثمئة ألف للثالث، ومئتا ألف للرابع. وقد توّج البطولةَ في تلك النسخة ثنائي ضويحي السبيعي ومسفر العرجاني.

البلوت بلا رهان والبلوت بمال: سؤالان مختلفان لا سؤال واحد

يظهر في نتائج البحث عن البلوت سؤالٌ ثابت لا يكاد يغيب: هل هي مباحة أم لا؟ والخلط الذي يقع فيه أكثر من يجيب أنه يعامل السؤال كسؤال واحد، بينما هو في الحقيقة سؤالان منفصلان: حكم اللعب في ذاته، وحكم اللعب على مال. والفرق بينهما ليس تفصيلاً، لأن أحد السؤالين محلّ خلاف معروف والآخر ليس كذلك.

الموضع الذي لا خلاف فيه هو اللعب بعوض مالي: أن يدفع كل طرف مبلغاً ويأخذه الفائز. هذا هو الميسر الذي جاء النصّ القرآني بتحريمه في سورة المائدة، ولا يُعرف قول معتبر بخلافه. وهو ينطبق على البلوت كما ينطبق على أي لعبة أخرى، لأن العلّة في الرهان لا في نوع اللعبة.

أما اللعب بلا عوض فمحلّ خلاف مشهور بين أهل العلم. فمن جهة، أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية بعدم جواز اللعب بالورق ولو بغير عوض، وعلّلت ذلك بأنه يشغل عن ذكر الله وعن الصلاة ويفضي إلى الشحناء، وبأنه ذريعة إلى الميسر المحرَّم — وهو القول الذي عليه الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين. ومن جهة أخرى ذهب آخرون إلى أنه مكروه لا محرَّم إذا خلا من العوض ولم يشغل عن واجب، قياساً على ما قيل في الشطرنج.

هذه الصفحة تعرض القولين ولا ترجّح بينهما؛ فالترجيح في مسألة شرعية ليس من شأن دليل قواعد لعبة، والمرجع فيه أهل الاختصاص. لكن ما يعني القارئ عملياً واضح: المسألة الخلافية هي اللعب المجرّد وحده، وإدخال المال يُخرج اللعبة من دائرة الخلاف إلى موضع الاتفاق.

ويجاور ذلك مستوى ثانٍ مختلف تماماً هو المستوى النظامي. فالبلوت في السعودية تُنظَّم رسمياً بوصفها رياضة ذهنية، ببطولات ولوائح وحكّام معتمدين وجوائز معلنة — أي أن الدولة تعامل اللعبة في ذاتها معاملة الرياضة حين تكون المنافسة على مهارة لا على رهان بين اللاعبين. وفي المقابل تختلف أنظمة القمار من بلد إلى آخر اختلافاً كبيراً، ومعرفة ما ينطبق عليك في بلدك مسؤوليتك أنت.

وإن كانت اللعبة عندك تسلية بين أربعة على فنجان قهوة، فهذه الصفحة تعطيك ما يجعلك أفضل فيها. وإن كان في الأمر مال، فاعلم أن ما تقرؤه هنا قواعدُ لعبة لا نصيحةَ رهان، وأن أي لعب بمال يبقى في كل الأحوال قراراً تتحمّل تبعته وحدك.

هذه صفحة تعليمية عن قواعد لعبة ورق ذات طابع اجتماعي ورياضي، وليست عرضاً لأي خدمة. تختلف الأنظمة المتعلقة بالمقامرة من بلد إلى آخر اختلافاً كبيراً، والمسؤولية في معرفة ما ينطبق عليك تقع عليك وحدك. وإن أردت الاطلاع على أدلة ألعاب الورق الأخرى لدينا فابدأ من صفحة ألعاب الورق، أو من دليل ألعاب الكازينو.

خلاصة سريعة

أربعة لاعبون، فريقان، اثنتان وثلاثون ورقة، ونوعان من اللعب. احفظ العمودين في جدول القيم، وتذكّر أن فريقاً واحداً فقط يحتسب مشاريعه، وأن الفشل في الشراء يسلّم الخصم كل شيء، وأن القهوة تُنهي المباراة لا اليد. ما تبقّى بعد ذلك تمرين وذاكرة.

الأسئلة الشائعة